在县委、县政府的温雅疏通下，《曲沃文艺》按时刊发。在这个立志着、幸福着的新时期，晋齐曲沃高贵朝上，东说念主民群众活命幸福，当地文东说念主以演义、诗歌、散文等文学表达情感、歌颂时期朴妮唛吧，将这些作品集于一本发表，既诟谇沃文学艺术作品的百花圃地，也诟谇沃经济社会发展的实在写真。

曲沃融媒将继续摘选《曲沃文艺》刊发的部分作品，在“沃发布”进行发表。今天发表的是——《 感应寺塔谨记》（作家：张永红）

感应寺塔谨记

浩浩汾河由北而南稍憩，折而向西，其曲流之东，绛山以北，建有晋齐曲沃古城。宋嘉佑五年 (1060 年 ) 于县城西南建感应寺，宋乾说念元年（公元 1165 年）置塔，塔因寺得名感应寺塔，俗称西寺塔。感应寺塔上接天穹，下承沃土，采日月之光华，吸寰宇之灵气，当作曲沃古城标识性建筑逾八百余年，人困马乏，历遭劫难，巍然屹立而不摧；历经沧桑，浴火更生，卓然轶群而不废。抚今忆昔，慨然叹之，盖因塔与沃城匹夫缘份未尽，福分晋国古齐之生灵也。

传建塔之始，四周以土围之，塔建一层，土围一层，直至实现，终末土撤塔存。感应寺塔基呈八角形，谓八面玲珑，八面威信。原高十二层，谓一年十二月步步登高。塔以黄泥砌砖，素面环绕，形制为密檐塔式，塔檐部为砖雕仿木结构造型，斗拱宏伟。檐部各拐角处原悬风铃，春风光语，秋雨叶落，诉说不尽旧事。塔中空，可攀梯而上。内壁八角形南面设砖券门说念，北面砌砖，顶部砌有藻井，可忖度往时庙宇之宏伟，香火之繁荣。

元大德七年 (1303) 三晋地面碰到千年不遇震灾，地动山摇，并州尧齐域内死伤惨烈，死灭十一万众。感应庙宇夷为深谷，塔身一层以上震裂为二，坠四存八，余高三十五米。清顺治十年（1653 年）庙宇得以重修。日寇侵华时间，东说念主性泯灭，废弃庙宇，杀死僧侣，欲毁古塔，却难撼其固，爆破之后塔自岿然未动，仅伤其边角。开国后政府部门善事无量，对其屡次开拓，尤是 2007 年进行了全面评估和系统整修，保握其塔身一分为二的原状，加固基础，自此感应寺塔始焕新貌，沐浴时期局势霁月之中。惜第八层震后颓残，历七百余年风雨已剥蚀无存，第七层亦残留未几。其已先后纳入县级和省级要点文物保护行列。

如今，曲沃新城说念宽巷直，楼房林立，浮图巍峨，园林胜景，珠联玉映，比好意思生辉。绿树红花掩映间，眺望感应寺塔恬然危坐，如佛合掌，祥光凌云，瑞气行空。近不雅其塔身尽管伤疤累累，满目苍夷，但不失造型精粹，雕檐斗拱，巧夺天工，叹为不雅止。仰视碧空如洗，紫燕环塔盘旋和鸣，仿佛遥遥可闻八百年前风铃凌空摇曳美妙之好意思声；若化身鲲鹏凌空而跃塔尖，则可俯视四围绛山鼎新，云影天光幽远浩淼，沃野平川清秀如画，浍河河汉水库水光潋滟，菜圃麦田果林一片春光如海之象也。

一塔既成，万载之功。明代吏部右侍郎李尚念念乃曲沃东说念主氏， 曾有诗云：“避暑花宫集，清飚敞客襟。一峰当牖静，双树抱台深。席引青莲色，荨移古塔阴。因君起妙悟，洒脱白云心。”诗云古塔即感应寺塔也。明末清初国粹大师顾炎武曾居于曲沃东韩村宜园、讲学绛山书院，亦常徬徨于古塔之下，感言“仰浮图而怀志，访东韩而温故，沃国春光可寻。”

岁月悠悠，江山锦绣。若古塔有灵，则将佑吾三晋子孙，时运昌盛，清平全国；赐福中原巨龙，国强民富，屹立东方万世不衰！

总编/陈晶敏 责编/王慧智 裁剪/许琳

制作/李寅朴妮唛吧